Cuny pour les intimes
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Recherche de mythes apparentés au golem a été posté le : 21/12/09 14:43
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Bonjour à tous
Dans l'optique de réaliser un dalprod "sérieux" (ahahah), je suis en train de me documenter, et je cherche à trouver des mythes semblables à celui du golem, dans les différentes religions et mythologies...
Quelqu'un pourrait il donc m'aider ? Ou est ce que le golem est l'exception qui confirme la rêgle ?
Merci d'avance 
PS : évitez de me citer du frankenstein, je cherche des vrais mythes et religions
PPS : pas forcément humain artificiel, mais déja, une créature animée (donc vivante ou non) créée par quelqu'un (qui soit humain ou non), ce serait pas mal. Des animaux créés par l'homme, ça peut peut être aller aussi. Des hommes créés par des êtres qui ne soient pas des hommes, ça peut aller aussi.
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"En conclusion, il n'y a pas de conclusion. Les choses se poursuivent comme elles l'ont toujours fait, devenant toujours plus étranges. R.A Wilson."
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Nowhere Man
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Réponse au Sujet 'Recherche de mythes apparentés au golem' a été posté le : 21/12/09 18:50
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Coté mythologie grecque, il y a aussi Talos.
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Ca germe?
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Réponse au Sujet 'Recherche de mythes apparentés au golem' a été posté le : 28/12/09 18:43
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Salut
Dans le livre" mythologies du monde entier", tu as un passage qui traite de la création des humains par deux esprits à partir de la terre.
Ok je sais tu vas me dire qu'il faut le bouquin.
Mythe de la création chez les ibans peuple de bornéo.
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Primus inter paresse
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Réponse au Sujet 'Recherche de mythes apparentés au golem' a été posté le : 29/12/09 18:17
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Sinon, il y a Pinocchio, non ?
Bon, avant de sortir, je vous en livre trois autres :
- Tiré de l'épopée de Gilgamesh
Citation :Ce fut Enki qui trouva la solution et il demanda à la déesse-mère de créer l'homme afin qu'il se charge des durs labeurs. Enlil ordonna la mort du dieu Wê-ilu (qui donna le mot awîlu, "l'homme libre"), et mélangea son sang avec un peu d'argile. De cette boue sur laquelle elle avait craché pour insuffler la Vie, la déesse-mère Ninmah forma sept couples d'humains et définit les règles de la procréation. Désormais, la destinée des hommes était de se reproduire et de travailler au service des dieux.
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- Tiré des mythologies Yoruba
Citation :Olorun, le dieu suprême, envoya son fils aîné Obatala, créer le monde à la surface des eaux primordiales marécageuses. Pour ce faire, il lui donna du sable céleste et une poule à cinq doigts. Obatala se mit en route et trouva en chemin du vin de palme, le but et s'endormit.
Quand son père vit cela, il donna la responsabilité de la création du monde à Odudua, son plus jeune fils.
Celui-ci se rendit dans l'infertile marécage et secoua le sable sur la mer. Il tint la poule aux cinq doigts au-dessus de la mer et elle commença à gratter sa surface. Ce faisant, la poule éparpilla le sable alentour. Ainsi se créèrent la terre ferme, les collines et les vallées. A l'endroit où cela se produisit s'élève maintenant Ifè, la plus vieille ville sainte des Yoruba. Odudua en fut le premier roi.
Lorsque Obatala, le fils aîné du seigneur du ciel se réveilla et remarqua que son jeune frère avait rempli sa mission à sa place, il devint fou de rage. Il y eut un combat, auquel participèrent tous les dieux et qui se termina par un compromis: Odudua resterait le roi d'Ifè. Obatala quant à lui obtint le droit de modeler le corps de chaque être humain avant que son père Olorun leur insuffle la vie.
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- Tiré des mythes Hindouistes...
Citation :Kamakshî est la Déesse Suprême de la Beauté et l'incarnation de la quiétude. Quelquefois assise dans le Sri Chakra Yantra, elle est aussi connue sous les noms de Lalitambika et Tripurasundarî.
La déesse, sous sa forme charmeuse et superbe, est assise sur un lotus; elle est vêtue de rouge et parée de joyaux d'or ornés de pierres précieuses et de perles. De ses quatre bras, elle tient un noeud coulant et un crochet à éléphant dans ses mains supérieures gauche et droite, un lotus et un arc fait d'une tige de canne à sucre (symbole de la douceur dans la vie) - ou un perroquet- dans ses mains inférieures gauche et droite.
La déesse revêtit cette forme lorsque Kâma, le Dieu de l'Amour, fut réduit en cendres par le troisième oeil de Shiva. Chitra Karma, le Dieu de l'Art, ramassa ces cendres et, les répandant habilement, dessina une forme humaine. Shiva jeta un coup d'oeil sur ce dessin et cela suffit à lui insuffler la vie. Chitra Karma informa la créature qu'elle devait la vie au regard miséricordieux de Shiva auquel il serait donc bon de rendre grâce par des pénitences appropriées.
Shiva en fut satisfait et accorda à l'homme de cendres sa bénédiction, le nomma Bhanda et lui donna la haute main sur les affaires du monde pour 60000 ans. Brahmâ craignait que cette faveur ne causa quelque désordre, ce qui ne manqua pas de se produire. Le Seigneur Indra, dont le Paradis avait subi des dégâts, décida d'accomplir un sacrifice du Feu (Homa) pour complaire à Shakti, la Déesse-Mère. De ce Feu jaillit un magnifique Sri Chakra qui portait Kamakshî, la déesse-Mère. Elle rassura les Dieux et les Déesses rassemblés et leur annonça la fin proche de Bhanda. La bataille fut féroce et dura quatre jours. Kamakshî finit par tuer Bhanda ainsi que tous ses alliés. Indra put regagner son Séjour Céleste. La Paix était revenue sur Terre.
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source : http://ganapati.perso.neuf.fr/dieux/shakti/parvati.html
Cordialement,
Théodoric
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Jeune depuis plus longtemps que vous !
L'abus de modération est dangereux pour la santé.
Merci de jeter votre dévolu dans les réceptacles prévus à cet effet.
Restons fer-plaie !
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Réponse au Sujet 'Recherche de mythes apparentés au golem' a été posté le : 30/12/09 17:32
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De mémoire, il y a également le Mokujin japonais, un bonhomme de bois qui se rapproche plus de l'Ent de Tolkien puisque c'est la nature qui lui insuffle son énergie vitale.
Les chinois ont un équivalent avec des personnages de bois auquel les magiciens taoistes donnent une partie de leur énergie vitale, le Qi....
Sinon, question être à la merci d'un autre, il y a également les poupée de chair, chez les chinois, qui sont des hommes dont les points vitaux ont été percé par des aiguilles d'acupuncture et qui sont manipulés par des fils comme des marionnettes...Ca doit se trouver dans les Chroniques de l'étrange de Pu Song Lin, mais faut chercher 
Toutefois le principe du Golem, c'est purement judéo chrétien dans le concept, puisqu'il s'agit d'un affront à Dieu, en créant la vie à sa place.
D'ailleurs le Golem de la Torah échappe au contrôle de son créateur pour semer la discorde, comme le Monstre de Frankenstein.
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Dernière mise à jour par : thorgrim le 30/12/09 17:33
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Nowhere Man
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Réponse au Sujet 'Recherche de mythes apparentés au golem' a été posté le : 02/01/10 11:22
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Je viens de me souvenir d'une histoire de statue animée dans Apocalypse selon St-Jean. Il s'agit d'une idole façonnée à l'image de la Bête surgie de la mer, à laquelle la Bête surgie de la Terre insuffle la vie pour qu'elle massacre les mortels qui refusent de la vénérer. Une métaphore du culte impérial imposé par les Romains (la Bête surgie de la mer personnifie César, qui fut tué mais revit en ses successeurs, et la Bête surgie de la terre personnifie Néron, le sixième César qui régnait à l'époque de la rédaction de l'oeuvre).
Citation :Apocalypse, chapitre 13 :
1. Puis je vis monter de la mer une bête qui avait dix cornes et sept têtes, et sur ses cornes dix diadèmes, et sur ses têtes des noms de blasphème.
2. La bête que je vis était semblable à un léopard ; ses pieds étaient comme ceux d’un ours, et sa gueule comme une gueule de lion. Le dragon lui donna sa puissance, et son trône, et une grande autorité.
3. Et je vis l’une de ses têtes comme blessée à mort ; mais sa blessure mortelle fut guérie. Et toute la terre était dans l’admiration derrière la bête.
4. Et ils adorèrent le dragon, parce qu’il avait donné l’autorité à la bête ; ils adorèrent la bête, en disant : Qui est semblable à la bête, et qui peut combattre contre elle ?
5. Et il lui fut donné une bouche qui proférait des paroles arrogantes et des blasphèmes ; et il lui fut donné le pouvoir d’agir pendant quarante-deux mois.
6. Et elle ouvrit sa bouche pour proférer des blasphèmes contre Dieu, pour blasphémer son nom, et son tabernacle, et ceux qui habitent dans le ciel.
7. Et il lui fut donné de faire la guerre aux saints, et de les vaincre. Et il lui fut donné autorité sur toute tribu, tout peuple, toute langue, et toute nation.
8. Et tous les habitants de la terre l’adoreront, ceux dont le nom n’a pas été écrit dès la fondation du monde dans le livre de vie de l’agneau qui a été immolé.
9. Si quelqu’un a des oreilles, qu’il entende !
10. Si quelqu’un mène en captivité, il ira en captivité ; si quelqu’un tue par l’épée, il faut qu’il soit tué par l’épée. C’est ici la persévérance et la foi des saints.
11. Puis je vis monter de la terre une autre bête, qui avait deux cornes semblables à celles d’un agneau, et qui parlait comme un dragon.
12. Elle exerçait toute l’autorité de la première bête en sa présence, et elle faisait que la terre et ses habitants adoraient la première bête, dont la blessure mortelle avait été guérie.
13. Elle opérait de grands prodiges, même jusqu’à faire descendre du feu du ciel sur la terre, à la vue des hommes.
14. Et elle séduisait les habitants de la terre par les prodiges qu’il lui était donné d’opérer en présence de la bête, disant aux habitants de la terre de faire une image à la bête qui avait la blessure de l’épée et qui vivait.
15. Et il lui fut donné d’animer l’image de la bête, afin que l’image de la bête parlât, et qu’elle fît que tous ceux qui n’adoreraient pas l’image de la bête fussent tués.
16. Et elle fit que tous, petits et grands, riches et pauvres, libres et esclaves, reçussent une marque sur leur main droite ou sur leur front,
17. et que personne ne pût acheter ni vendre, sans avoir la marque, le nom de la bête ou le nombre de son nom.
18. C’est ici la sagesse. Que celui qui a de l’intelligence calcule le nombre de la bête. Car c’est un nombre d’homme, et son nombre est six cent soixante-six.
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Réponse au Sujet 'Recherche de mythes apparentés au golem' a été posté le : 07/01/10 01:04
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Dans la tradition judéo-chrétienne, il y a plus mignon je me souviens d'avoir lu il y a fort longtemps cette citation d'un évangile apocryphe, vérification faite c'est l'Evangile de l'Enfance selon Thomas:
Citation :L'enfant Jésus étant âgé de cinq ans, jouait sur le bord d'une rivière, et il recueillit dans de petites fosses les eaux qui coulaient, et aussitôt elles devinrent pures et elles obéissaient à sa voix. Ayant fait de la boue, il s'en servit pour façonner douze oiseaux, et c'était un jour de sabbat. Et beaucoup d'autres enfants étaient là et jouaient avec lui. Un certain Juif ayant vu ce que faisait Jésus, et qu'il jouait le jour du sabbat, alla aussitôt, et dit à son père Joseph : « Voici que ton fils est au bord de la rivière, et il a façonné douze oiseaux avec de la boue, et il a profané le sabbat. » Et Joseph vint
à cet endroit, et ayant vu ce que Jésus avait fait, il s'écria : « Pourquoi as-tu fait, le jour du sabbat, ce qu'il est défendu de faire? » Jésus frappa des mains et dit aux oiseaux : « Allez. » Et ils s'envolèrent en poussant des cris.
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Lu aussi il y a longtemps le conte occitan (?) de la fille de cire. Un couple se désole de ne pas avoir d'enfants. Pour se donner l'illusion d'en avoir un, ils font une statue de cire d'une jeune fille et la placent à leur fenêtre (à leur place j'aurais plutôt pris un chien ou un chat, mais bon...) Le fils du roi vient à passer, voit la fille qu'il croit vivante, en tombe amoureux et fait dire à ses "parents" de l'amener au château pour qu'il l'épouse. Les parents se préparent à y aller, pas rassurés car le fils du roi risque de croire qu'ils se paient sa tête et de faire couper la leur. Arrive à ce moment une fée (ou le grand Saint Machinchose) qui insuffle la vie à la fille, elle épouse le prince, ils vivent heureux et ont beaucoup d'enfants.
Et dans la mythologie grecque il y a d'autres créations: Prométhée qui sculpte l'homme dans de l'argile; Deucalion et sa femme qui repeuplent la Terre après le déluge, pas comme vous pensez mais en jetant par-dessus leurs épaules des cailloux qui se transforment en hommes et femmes; Cadmos, et plus tard Jason, qui tuent des dragons et sèment leurs dents dont il pousse des guerriers.
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Je n'irai, plus tard, ni au café perdre ma santé, ni aux courses perdre mon argent, ni au cinéma perdre mon temps à voir des films dont les héros sont des voleurs et des assassins dignes de mépris.
(Extrait d'un manuel de morale à l'usage des classes, première moitié du XXe siècle)
Karolinus sum.
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